第44章 风流大宋（第3页）

    新的明法科，时称新科明法。
    神宗皇帝言：“今谈经者人人殊，何以一道德，卿所着经，其以颁行，使学者归一。”
    以王安石为的改革派以“新学”
    派的观点撰注《诗义》、《书义》、《周礼义》，合称《三经新义》，于熙宁八年颁布学校，作为教科书。
    此后，《三经新义》成为科举考试的依据，以此选拔拥护改革的官员。
    元佑时，新学派遭到打击，但理学派、蜀学派，都还是小学派而未受到重视，只提出“王安石不当以一家私学，令天下学官讲解”
    ，并不得引用王安石的《字说》，而要求用“诸家之说”
    ，以及考试“添诗赋”
    ，但未恢复帖经、墨义。
    简而言之，时下取士，经义、诗赋并重。
    后世的高考被形容为“千军万马过独木桥”
    ，在王棣想来，此时的科举是有过之而无不及啊。
    三十老明经，五十少进士，想要进士中试，何其难也。
    彼时进士科取士比例极低，尤其是本朝初更是令人指，“建隆元年，进士十九人。
    二年，进士十一人。
    三年，进士十五人。
    四年，进士八人。
    乾德二年，进士八人……八年，进士三十一人，诸科二十四人。”
    宋太宗即位后，开始突破一百大关，有时一科竟达到三百多人。
    但此时每科的取士人数还没有定制，即所谓“贡举之疏数，取士之多寡，惟上所命”
    。
    直到仁宗皇祜四年始规定：“进士限四百人，诸科勿得过其数。”
    嘉佑元年四月又重申：“科场取士，以皇佑四年进士限四百人，诸科毋得过其数。”
    当时，大约每四年开科一场，这样算来每年取进士、诸科大约各百人。
    宋英宗治平三年下诏：“今后宜每三年一开科场……所有礼部奏名进士以三百人为额，明经、诸科不得过进士之数。”
    以后遂为定制。
    啧啧啧，大宋风流，读书人若过江之鲫，每三年方取进士三百人，也难怪博览群书、才华横溢如秦观，亦不能一蹴而就。
    嗯，还有更倒霉的，鼎鼎大名的柳三变，四次落第，“忍把浮名，换了浅斟低唱”
    ，伤心落魄而改名为“柳永”
    ，“破罐破摔”
    ，自称“奉旨填词柳三变”
    ，得遇仁宗皇帝开恩师方得中进士榜，五十岁而暮年及第，好不容易博了个“柳屯田”
    的名号。