第121章 传承创新与时俱进八十五生存有道（第2页）

    这样比什么都强，自己一个人那点儿不济又算得了什么！
    只是苦了孩子他妈，唉……
    不过自己的这孩子总算是也想要学好了，这样也算是不错啦！
    他自己一个人也是在外边挺不容易的，将来自己也得养家糊口……这样想着他自己就开始端详起这个家来，中间正屋既是厨房又是客厅多功能用途。
    就在这里的间框里两头儿是锅台夹道穿过就在这里的灶间锅台那么一点儿空地儿。
    北边的正当中有一张桌子，桌子上在过年的时候准备摆放供品。
    桌子的后面上方悬挂卷轴家影儿，又叫家堂从其外观形象看是一幅图表，从上到下的方格中写着先辈姓名名讳一代紧接着一代。
    由于这家影平时多是收藏在家中格外小心翼翼，也只有在这里的春节期间被“请”
    出来因此也就显得有些神圣……这才被称为“家影儿”
    ，多是悬挂于堂屋也就称之为“家堂”
    。
    厅堂的中央庭院门楼家族分支图:忠厚传家久，诗书继世长。
    就在这家里的正屋正中心位置的空地儿，摆放着一张供桌，供桌上规规矩矩恭恭敬敬摆放着比较丰盛地供品。
    一家人冲着桌台悬挂家影儿的方位叩拜……自古以来这祖先崇拜根深蒂固，从客观存在着的事物两面性分析在这里的传统文化中既是凝聚也是束缚……从某种意义上讲，人类的起源进化和被造早就已经习惯了分歧。
    在这分歧中欲望和叛逆趁虚而入让希望支离破碎，迷茫也就自然而然成为本能反应！
    缺少方向感的初始，人类依赖着本能反应生存。
    农耕文明是初始文明也是第一文明，农耕文明的展需要效率。
    效率最直接表达方式就是工具，通过工具作用于劳动对象由此提升自身劳动效果也就是效率的提升改善。
    这些想法那位老人还不一定就能想到，这是写作者在这里的写作过程中的“边想边写”
    偶尔也会注意力不集中！
    想与做，总是有相当一部分间隔距离的。
    人与人之间，时代与背景之间。
    有距离的肤浅，没有界限的沉溺。
    界限是每一个人的心里正在守望着的底线，也是自我保护意识防线。
    一旦迷失误入就会迷失方向……那个时候的他满小义自己一个人也是还小，亲情朦胧个体意识还没有成熟。
    自以为是自己一个人也是正在拥有着的亲情就是自己的一切，这才肆无忌惮任性侥幸蒙蔽了自己的本能反应。
    有的时候就像是一汪清泉，源源不断。
    一旦遭遇污染和堵塞后果不堪设想……
    这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
    父子俩儿彼此之间的关系、母子俩儿彼此之间的相处、邻居们彼此之间的交往、同事与同事，自己与主管与单位彼此之间的相处总是需要明确界限的。
    出门在外多年以来的自己一个人也是，生活在他乡还没有确定目标仍还是迟迟需要适应的过程中的不适总是露头，除了适应还有解决问题的渠道。