三百一十四章 破天荒（第2页）

    但只有通三，故而以不合格罢之。
    却见王安石为王魁道可惜，与众人言道，若是过阁，以王魁的文章是可入四等的。
    众人也是遗憾，规矩如此，不能入等就是不能入等。
    接下来众考官们看到苏辙的卷子。
    考官中吴奎本人是天圣五年的进士，又在皇佑元年举贤良方正能言极谏科第四等。
    在场之人中唯独吴奎一人即考过进士科，也考过制科。
    吴奎本人也是性强记，号称无书不读之人，故而此番制科考试，众考官以他为主。
    吴奎看了苏辙的卷子笑道：“如今世人要么尊经，诋经，苏子由年纪虽小却好大词。”
    杨畋笑道：“吴公，我听闻这苏子由曾言公，谷二传不足取，治春秋只取左传。”
    吴奎道：“公，谷二传确有传凿之意，不过至孙泰山后，今人治春秋多有臆说之病，以诋经为能事。
    此子由贬而有理，二十年后天下治春秋者必有此人一席之地。”
    其他考官也是认同吴奎之言，独王安石一言不。
    最后众人查阅文章，现苏辙在礼义信足以成德论中，没有交代注释出处是汉朝的包咸，故而被判为不通。
    众考官见此多是为苏辙可惜，就差那么一些就是全通了。
    最后六论，苏辙以五通合格，初定第四等，到底是不是第四等还要经御试后再授予最后等次。
    之后则为苏轼的文章。
    苏轼是才识兼茂明于体用科。
    原先制科十科用得是不同策题，但景祐、宝元年间，先是贤良方正能直言极谏，茂才异等两科用同样的策题。
    之后贤良方正能直言极谏，博通坟典明于教化，才识兼茂明于体用，茂才异等四科用同样的策题。
    如此一来，这几科即名异而实同。
    故而这四科进士对外都可以自称贤良出身。
    见到苏轼六论，众考官皆一致赞赏，连对苏辙颇有微词的王安石也破例对苏轼赞许。
    美中不足的是读至形势不如德论时，众考官都看得出苏轼于此篇稍有不足。
    第一句‘《传》有之：“天时不如地利，地利不如人和。”
    ’这句话是出自孟子，而并非是传。
    不过瑕不掩瑜。
    最后苏轼得了通五。
    当议论等次时，一旁王畴率先道：“篇篇文义灿然，苏子瞻非三等不可，四等即是屈就。”
    杨畋问道：“那是三等，还是三次等？”
    王畴道：“当然是三等，而不是三次等。”
    要知道制科一二等虽说虚设，但三等也从未有人可以得之，说来也如同于虚设。
    当年吴育得了第三次等已经是满朝上下一片哗然了。
    “介甫你来拿句话吧！”
    王畴向王安石问道。